મનની સમજ
લેખક: ડૉ.ચિરાગ જાની
મન શું છે? એવી કોઈ વ્યક્તિ નથી કે જેને પ્રથમ વ્યાખ્યાયિત કરવાનો શ્રેય આપી શકાય. કેટલાક અગ્રણી અને સૌથી નોંધપાત્ર સિદ્ધાંતવાદીઓ મુજબ પ્લેટોએ માન્યું હતું કે મન એ નૈતિકતા અને બુદ્ધિ કારણનો સ્ત્રોત હોવાથી તે શરીરથી સ્વતંત્ર રીતે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. એરિસ્ટોટલ મુજબ, આપણા વિચારો, લાગણીઓ અને કાર્યો જ આપણા મન દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. ડેસકાર્ટેસ માન્યું હતું કે, મન અને શરીર બે અલગ-અલગ અસ્તિત્વો છે. મન એ જટિલ ઘટનાથી લાંબા સમયથી સંશોધન અને ધ્યાનનું કેન્દ્ર છે. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણની ભાગવત ગીતામાં સામાન્ય રીતે ચેતના, સમજશક્તિ અને લાગણીનું કેન્દ્ર છે. આપણી આસપાસની દુનિયાને સમજવાની, પસંદગી કરવાની અને સામાજિક ક્રિયા-પ્રતિક્રિયાઓમાં જોડાવાની આપણી ક્ષમતા એ બધા મનના કાર્યો છે. મનની અસંખ્ય પોતાની લાક્ષણિકતાઓથી હોય છે. કેટલાક દિમાગ વધુ સર્જનાત્મક અને સાહજિક હોય , અન્યનું વધુ વિશ્લેષણાત્મક અને પદ્ધતિસરના હોય, કેટલાક દિમાગ વધુ વ્યસ્ત હોય અને જ્યારે અન્ય લોકો ભૂતકાળ અથવા ભવિષ્યમાં વધુ વ્યસ્ત હોય છે. કેટલાક લોકો વ્યક્તિત્વ અંતર્મુખી અને આત્મનિરીક્ષણ કરે છે. મન એક મજબૂત સાધન છે જેનો ઉપયોગ સારા કે ખરાબ માટે થઈ શકે છે. મનને બનાવવા, શીખવા અને પ્રેમાળ માટે ઉપયોગ કરી શકાય તથા લોકોને નુકસાન પહોંચાડવા, ધિક્કારવા અને નાશ કરવા માટે પણ ઉપયોગમાં લઈ શકાય છે. વિશ્લેષણાત્મક મન સમસ્યાનું નિરાકરણ અને નિર્ણય લેવામાં શ્રેષ્ઠ છે. ભૌતિકશાસ્ત્ર, એન્જિનિયરિંગ અને ગણિત જેવા વિષયોમાં, તેનો વારંવાર ઉપયોગ થાય છે.
છેલ્લા 5000 વર્ષોમાં ભારતીય સંસ્કૃતિએ વૈદિક પ્રણાલી મનને નિયંત્રિત કરવા માટે વિવિધ પદ્ધતિઓ પ્રદાન કરે છે ઋગ્વેદમાં ઇન્દ્રિયોનો અધિપતિ અને સર્વ જ્ઞાનનો સ્ત્રોત છે, યજુર્વેદમાં શરીરનો સારથિ અને ઇન્દ્રિયોનો સ્વામી છે, સામવેદમાં આત્માનો અરીસો અને સ્મૃતિઓનો ભંડાર છે અને અથર્વવેદમાંએ ઇન્દ્રિયો અને મુક્તિની ચાવી. મન પરના કેટલાક પરિપ્રેક્ષ્યો મુજબ સારા કે ખરાબ માટે ઉપયોગ કરી શકાય છે. મન એ વિચારો અને લાગણીઓનો પ્રવાહ છે. મનની કેદમાં આપણે ભૂતકાળ અને ભવિષ્યમાં છુપાયેલું છે. મન એક અરીસાનું કામ કરે છે જે પ્રતિબિંબિતમાં આપણે ખરેખર કોણ છીએ? ભારતીય સંસ્કૃતિએ આપેલા મન પરના ઘણા અલગ-અલગ પરિપ્રેક્ષ્યોમાંથી પોતાના વિચારોને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ. મનનો સારા કે ખરાબ માટે કેવી રીતે ઉપયોગ થઈ શકે છે તેના કેટલાક ઉદાહરણોમાં બુદ્ધિનો ઉપયોગ કરીને કલા, સંગીત અને સાહિત્યનું નિર્માણ શક્ય છે. મન સમસ્યાનું નિરાકરણ અને નિર્ણય લેવામાં સક્ષમ છે. સમાજ અને વિશ્વના લાભ માટે મનની શક્તિનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. મનમાં દુશ્મનાવટ, દ્વેષ અને દુ:ખને ઉશ્કેરવાની શક્તિ છે. આપણા વિચારો અને લાગણીઓ હંમેશા નદીની જેમ વહેતી હોય છે. નદીઓની હિલચાલ પર કોઈ નિયંત્રણ ન હોવા છતાં, જ્યાં ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને સકારાત્મક વિચારો અને લાગણીઓ આપણે જીવનમાં સકારાત્મક પ્રવાહ પેદા કરવામાં મદદ કરે છે. મન પર વિવિધ સાંસ્કૃતિક દ્રષ્ટિકોણ અસ્તિત્વમાંથી અમુક સંસ્કૃતિઓમાં મનને શરીરથી એક અલગ અસ્તિત્વ તરીકે ગણવામાં આવે છે, જ્યારે અન્યમાં મનને શરીરના આવશ્યક ઘટક તરીકે ગણવામાં આવે છે. મન અમર છે કે શરીરની સાથે તે નાશ પામે છે કે કેમ તે અંગે સંસ્કૃતિઓ તેમના મંતવ્યોમાં ભિન્ન છે. અહીં ઘણી સંસ્કૃતિઓમાંથી મન પરના થોડા અલગ દ્રષ્ટિકોણ છે. ચીનની સંસ્કૃતિમાં મનને અરીસા તરીકે જોવામાં આવે છે જે આપણા સાચા સ્વભાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે. જ્યારે આપણે માનસિક અરીસામાં જોઈએ છીએ ત્યારે આપણે આપણા વિચારો, લાગણીઓ અને માન્યતાઓને જોઈ શકીએ છીએ. આ પ્રતિબિંબ આપણને એ સમજવામાં મદદ કરી શકે છે કે આપણે કેવા છીએ અને આપણા જીવનને વધુ સુખી અને સંતોષકારક બનાવવા માટે મદદ કરે છે.
નિસર્ગોપચારમાં, મન શબ્દ વ્યક્તિની સંપૂર્ણ માનસિક, ભાવનાત્મક અને આધ્યાત્મિક રચનાને દર્શાવે છે. નિસર્ગોપચારના પ્રેક્ટિશનરો માને છે કે તેઓ મનને સંબોધીને સામાન્ય સ્વાસ્થ્ય અને સુખાકારીમાં સુધારો કરવા માટે યોગદાન આપી શકે છે. લાક્ષણિક વ્યૂહરચનાઓમાં ન્યુટ્રિશનનો સમાવેશ થાય છે. નેચરોપેથિક વિચારે છે કે આપણે જે ખાઈએ છીએ તેનો આપણને માનસિક રીતે કેવો અનુભવ થાય છે તેના પર મોટો પ્રભાવ પડે છે. મૂડ વધારવા, તણાવ ઓછો કરવા અને જ્ઞાનાત્મક કાર્યક્ષમતામાં સુધારો કરવા માટે, તેઓ આહારમાં ગોઠવણો સૂચવી શકે છે. વ્યાયામાં નિયમિતએ માનસિક સ્વસ્થતા વધારવા માટે એક નિર્ણાયક અભિગમ છે. તમામ શાખાના ડોકટરોનું જણાવ્યા અનુસાર નિયમિત કસરત એ માનસિક રીતે સારું અનુભવવામાં, તણાવ ઘટાડવામાં અને આત્મસન્માન વધારવામાં મદદ કરી શકે છે.
ચાર્લ્સ ડુહિગના પુસ્તક ધ પાવર ઓફ હેબિટમાં વિજ્ઞાન અંતર્ગત આદત સર્જન અને પરિવર્તનની તપાસ કરવામાં આવી છે. ડુહિગના મતે, આદતો માત્ર અણસમજુ દિનચર્યાઓ નથી પણ શક્તિશાળી ન્યુરલ સર્કિટ પણ છે જે સક્રિય રીતે ફરીથી જોડાઈ શકે છે. તે આદતો કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે સમજવા માટે તેમજ બિનઉપયોગી આદતો બદલવા મનની નવી ટેવો વિકસાવવા માટે મદદરૂપ ટીપ્સ રજૂ કરે છે.
થિંકિંગ, ફાસ્ટ એન્ડ સ્લોના લેખક ડેનિયલ કાહ્નેમેન દ્વારા મન વિશે અત્યાર સુધીના સૌથી નોંધપાત્ર પુસ્તકોમાં સિસ્ટમ દ્વારા આપણી વિચારસરણીને બે સિસ્ટમોમાં વહેંચવામાં આવી એક ઝડપી, સાહજિક અને બીજી ભાવનાત્મક અને ઇરાદાપૂર્વકની, ધીમી અને તર્કસંગત છે. જે સૂચવે છે કે આપણી નિર્ણયશક્તિને વધારી શકીએ છીએ.
ઓલિવર, ન્યુરોલોજીસ્ટ કે જેઓ દ્રશ્ય સમસ્યાઓના અભ્યાસમાં વિશેષતા ધરાવતા હતા, તેમના લેખો ધ માઈન્ડ્સ આઈ, પુસ્તકમાં એકત્રિત કર્યા. લેખક તેના દર્દીઓના અનુભવો શેર કરે છે, જેઓ ચહેરાના અંધત્વ, રંગ અંધત્વ અને સંપૂર્ણ રીતે અંધત્વ સહિત વિવિધ પ્રકારની દ્રશ્ય અસાધારણતાથી પીડાય છે. આ વાર્તાઓની મદદથી, તે દ્રષ્ટિની પ્રકૃતિ અને માનવ મનની ક્ષમતાની તપાસ કરે છે.
મન પરના ટોચની થીસીસ પર મન અને સ્વની પ્રકૃતિ પરના 1981માં પ્રકાશિત ડગ્લાસ હોફસ્ટેડટર અને ડેનિયલ ડેનેટ્સ ધ માઈન્ડ્સમાં ચેતના, કૃત્રિમ બુદ્ધિ અને મન અને શરીર વચ્ચેનું જોડાણ માત્ર આ થીસીસમાં આવરી લેવામાં આવેલછે. ડેનિયલ ડેનેટ્સ 1991 થીસીસમાં દલીલ કરે છે કે ચેતના એ એક ભ્રમણા છે અને તે વાસ્તવમાં એક જ પદાર્થને બદલે વિવિધ પ્રક્રિયાઓનો સમૂહ છે. રિચાર્ડ ડી. થાગાર્ડ્સનું 2005 પુસ્તક ધ સેલ્ફ ઇલ્યુઝનમાં જણાવ્યું અનુસાર મન એ સ્વયં વાસ્તવમાં એક જ અસ્તિત્વને બદલે અનેક પ્રક્રિયાઓ અને રજૂઆતોનો સંગ્રહ છે. ડેવિડ ચેલમર્સનું 1996 પુસ્તક ધ કોન્શિયસ માઇન્ડ અનુસાર, ચેતના એ બ્રહ્માંડની મૂળભૂત લાક્ષણિકતા છે તે ભૌતિક પદ્ધતિઓ દ્વારા તેનું સંપૂર્ણ વર્ણન કરી શકાતું નથી.
વિશ્વની સૌથી જટિલ અને ભેદી વસ્તુઓમાંની એક બ્રહ્માંડ અને મન છે. બ્રહ્માંડ અને મન વચ્ચેના જોડાણ વિશે વિચારવાની એક રીત તરીકે મન એ બ્રહ્માંડની રચના છે. બ્રહ્માંડ અને મન વચ્ચેના જોડાણનું મૂલ્યાંકન કરવા માટેના અન્ય અભિગમ તરીકે મન બ્રહ્માંડમાં પહેલેથી જ અસ્તિત્વમાં છે. અલબત્ત, બ્રહ્માંડ અને મન વચ્ચેના જોડાણ પર આ ફક્ત બે પરિપ્રેક્ષ્યો છે. મનને સમજવા માટે સ્વ-જાગૃતિ જ્યારે આપણે આપણા પોતાના મનના આંતરિક કાર્યોને સમજીએ છીએ, ત્યારે આપણે આપણા વિચારો, લાગણીઓ અને ક્રિયાઓને વધુ સારી રીતે સમજવામાં સક્ષમ હોઈએ છીએ.
